国学演讲稿

成功需要时间和耐心只有以久久为功才能赢得辉煌的未来，当我们不得不进行一场演讲时。有一个精美的演讲稿可以增加演讲者在听众中的知名度，让人信服的演讲需要用深刻的分析和思考来表演自己的理念，演讲稿应该如何才能更加突出他的口语性呢？接下来励志的句子编辑要为大家介绍一下“学国学演讲稿”，希望我的回答能够对你有所启示请务必收藏一下哦！

但是今天有的人就是为了出个名，告诉大家我做了善事了，做了豆腐渣工程。大家知道工业革命，300年，带来极大的物质财富，但今天人们空前的空虚，到了二十一世纪机器带动了手工劳动，人们有大量的时间修身养性。随着通信的发展，人们联系越来越方便了，心理距离越来越近，现在正好相反，邻居在电梯里遇见连个招呼都不打。

两部手机都成了手榴弹。你在**？看一看。

所以我建议今天大家来学习，更重要的是交交朋友，大家相处相处，我给你们一个机会，跟旁观的人问声好，把你的笑容展开，给自己鼓鼓掌。所以美国真正的危机大家知道，不是什么金融危机，是文化的危机、人性的危机，所以今天叫报应，所以菩萨畏因，俗人怕果。我到长春讲课，一个市领导在考研究生，说老师课本上的课是不是要改一改是么？

课本上是这么些的，生产力就是人们征服自然和改造自然的能力。人的未来只有一条路，那就是天地人合一。同意么？

一起跟我说：人一辈子，要读几本正经，否则一辈子不正经。经得起时间和空间的考验是一件永恒的、程序化的事情。经得起时间和空间的考验就是经得起时间和空间的考验。

所以道德经是仅次于圣经的书。最好的课程是孔子讲最好一趟课是跟释伽牟尼一样的课。道是用有限的文字你是解读不了的，道不可以写、道却可以修，但可以修。

学习这两个字，学习就有了意识的意义，而接下来的学习又是不断重复的，所以学习就有了复习、休息和实践的意义。所以告诉我：知识是从外部学习的，能力是实践的，能量是培养的，智慧是实现的。

所以很多东西都不在学习的范围内，所以学两个字慢慢明白。大家知道，奥运会一开完了，形成了全世界的国学热，谁也没想到，奥运会前三句话，前几个篇章全部是孔子原话，奥运会之后几个外国大使跟我聊天，过去讲半部论语治天下，哪用的了半本书，前几句话就可以了。

“来”往来的意思，一个人不成功就是没有多少朋友或者没有好的朋友吗。你举起右手放在这里。凭你的良心，朋友们快乐吗？高兴么？

真的假的？能把钱拿出来给朋友花么？要真

在我们正式展示我们高超的演讲技能之前，需要明白世上没有一帆风顺的成功。实现成功需要我们不断付出努力。写演讲稿可以帮助演讲者更好地理解和应用各种沟通和表达技巧。演讲稿也能够帮助我们更好地面对不同的听众人群。经过反复推敲，励志的句子的编辑为您编辑了这份精选的“学国学演讲稿”。热烈欢迎您阅读，希望您能对此文感到满意！

——要有爱在心间

各位领导，同事：大家好！

今天我有幸站在这里为大家分享国学经典，感到无上荣耀！

大家知道，国学经典是中华民族传统文化的精粹，是老祖宗千百年留下来的精神食粮，我们应该珍爱它，把它应用到生活中方方面面，而不应该抛弃它，让它趋于消亡。 这里，我给大家分享的是《弟子规》里面的“泛爱众”篇。

“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”。

这句话是说，人，不分高低贵贱贫富，不论是何身份，也不论贡献大小，都需要他人关爱，也都应该去关爱他人。只要是生活在这个世界上的人，都需要关爱。生活在同一片蓝天下，同一个地球上，这就是是缘分，因此应该互相关爱。要爱那些给过你关爱的人，同时也要爱那些给你造成某种伤害的人。

人们有了爱，家庭才会和睦，种族才会消除纷争，世界才会消除战乱。

试想一下，我们平时工作中，如果真诚地、充满爱心地对待每一项工作，对待每一位来访的群众，我们的工作就不会感到劳累，不会因为多干些、少干些，报酬少点、多点而怨天忧人；也不会因为群众找的多，事情多，而感到麻烦；更不会故意怠慢群众，伤害群众的感情，激化干群矛盾，给我们的工作造成很大的被动。

我们会从工作中找到快乐，增长才智，从待人接物中提高自己判断处理事务的能力。 我们将在全镇开展村民一事一议筹资筹劳工作，内容就是所有村内有关公益事业，只要符合一事一议筹资筹劳范围，我们都要用“四议两公开”工作法去操作它。这项工作内容多、时间长、意义重大。村干部要从受益群众中筹资筹劳，做一些符合大多数群众利益的公益性建设，包村干部要指导监督村干部落实这项工作，这就是考验镇村干部能力的时候了。如果我们心中有爱，把群众的冷暖挂在心上，就会产生许多有益于群众的想法。选择哪些投资少、见效快，能让群众直接受益、尽快收益的项目，一事一议，筹资筹劳。广大群众能不积极相应，把事情做快做好吗？我们的干部积极为群众做事，群众能不爱戴你吗？村里还会出现不和谐、不安定吗？

有一句歌

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各位老师，同学大家下午好!

非常有幸，今天能在这个讲台上和大家一起谈谈，我心中的国学。

所谓国学，从字面上理解，指我国传统的学术文化，包括哲学，历史学，考古学，文学等。对于我来说，国学一直是以文学的形式扎根在心底，从为萌发的种子，到后来的发芽，抽枝，长叶，终成了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学奇葩。

其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起，文学便注定要以无限的魅力，支撑起一个民族的脊梁。请留心看看，在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，处处记录着文学的美丽容颜。

国学之根《诗经》诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。其中，一句烂熟于耳的蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方写爱情，算是到了某种极致，至今，甚少言语能出其右。想想在几千年前，便有如此绝妙的语句，单从这一点看，就可看出，国学一词背后，是以深厚的文化为底蕴形成的。但诗经并不会因此而同想象中那般疏远而不可亲近，其实它只是民歌。只不过，在我们渡河的时候，被无声地遗忘在另一个时代，当我们想起，返身去寻找时，它已经没入历史的河流之中。于是现在大家渐渐习惯于唱小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来。而但忘了硕鼠硕鼠，无食我黍。

对于诗经，我们用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是我们前世的前世。我们心底曾经响过的声音。我们曾一起吟诵的歌谣。

尊敬的各位评委、老师，同学们：

大家好！

我叫xxx，我演讲的题目是：读国学，品经典。

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息、传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息、富国强兵的力量源泉！它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！

带着一种神圣的朝拜，我翻开了《国学经典》。怀着一种虔诚的心境，我品读了《国学经典》。我深深地认识到，国学经典是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的血脉之桥。

还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出“三十功名尘与土，八千里路云和月。“的民族气概！还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即使岁月染白了他的`须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已

随着互联网行业的发展，我们总是会需要用到许多范文，范文可以帮助我们自身的写作，什么样的范文比较高质量？因此，栏目特意整理了中学生国学演讲稿13篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

老师们，同学们：

早上好！

我们经常说眼睛是心灵的窗户，是我们人体不可缺少的一部分，试想如果有一天我们失去了这宝贵的心灵之窗，那么我们的眼前将是一片黑暗，再也看不见那美丽的颜色，在别人嬉戏时自己却只能在旁边听着那欢声笑语，那时我们的世界将是如何的灰暗。那种感觉是多么孤独、多么无助啊！正如海伦凯勒在《假如给我三天光明》一书中写的，她希望拥有三天的光明去感知这个世界，使她熟悉身边的一切，海伦想看到的事物实在是太多太多了。三天光明，对于常人来说只是人生的短暂一瞬间。而对于双目失明的海伦来说，却是可想而不可及的。同样，视力的减弱，也会给我们的学习和生活带来许多的不便。目前，据国际防治儿童近视研究项目前期调查显示，我国人口近视发生率为33%，全国近视眼人数已近4亿，已经达到世界平均水平的1.5倍。而近视高发群体青少年近视发病率则高达50%至60%，我国是世界上近视发病率最高的国家之一，近视眼人数世界第一。近视已经成为影响我国人民健康的重要问题。

假性近视也是同学们经常遇到的问题，由于长期看近物，引起眼内肌肉调节痉挛，在看远时仍有部分屈光度未放松，因而远视力降低，而近视力正常。患假性近视如果不防不治，让眼睛长期处于过度调节状态，久而久之，可能有一部分假性近视成为真性近视。假性近视可以治疗，千方百计设法使之看远，放松调节，是治疗假性近视和预防真性近视的根本措施。大量的`医学研究证实，随着近视度数加深，各种眼病的发生率将显著增加，像黄斑变性、视网膜脱离等，特别是高度近视更容易引起上述并发症，严重的可以致盲。学生近视，将影响中国高素质人才职业的筛选，缩小不少特殊职业人员的选取范围，它甚至成为高中生高考健康体检专业受限的首要因素。如果你学习成绩很好，只是因为眼睛近视而被你所钟爱的专业拒之门外，那你将会抱憾终生。近视和其他的高危疾病不大一样，它并非是突发性的，而是渐进性的，是可以预防的。

在这里我想给同学们提出几点建议 ：

1、看书时坐姿要端正，读书或写字时做到眼离书本一尺远，胸离书桌一拳远，手离笔尖一寸远。

2、不要坐车或行走的时候看书，也不要躺下看书。

3、每天坚持认